名言
叔本華
[叔本華] 過度依賴人際關係是一種疾病
聰明人從孤獨中獲得兩種好處。第一是獲得與自己相處的機會，第二是獲得不必與他人相處的機會。身心健康、性格開朗的人，不會將獨處的時光視為苦難，反而會認為這是與自己進行一場激動人心、愉快的約會……
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[尼采] 會感到厭倦，是因為自己的成長停止了
越是難以輕易得到的東西，就越是渴望。然而，一旦成為自己的東西，經過一段時間後，就會開始覺得它毫無用處。無論是物體還是人，皆是如此。因為已經得到且習慣了，所以感到厭倦。但那其實是對自己感到厭倦。因為得到的東西在自己心中沒有改變，所以感到膩了。也就是說，是因為對對象的心態沒有改變，才會失去興趣。最終，越是不斷成長的人，越容易感到厭倦。反之，作為人不斷成長的人，因為持續變化，即使擁有相同的東西，也絲毫不會感到厭倦。
[尼采] 反對者的心理
當對某個提議表示反對時，經過深思熟慮並提出堅實根據的人寥寥無幾。大多數人是因為對提出該提議或意見者的態度、語氣、性格或氛圍產生反感而反對。一旦了解這一事實，便能自然地掌握將大多數人變為自己人的方法。確實有必要費心於表達方式、說服技巧以及發言的技術層面。然而，技術無法企及之處，終究還是說話者的性格、儀表、人品以及生活態度影響最深。
[尼采] 創造每日的歷史
我們總認為歷史是與自己毫無關聯、極其遙遠的事物。又或者，將它視為圖書館舊書架上整齊排列的陳年舊書。然而，對於我們每一個人來說，歷史確實存在。那就是每日的歷史。此時此刻的今天，自己做了什麼、如何行動，這些都裝飾著每日歷史的一頁。能不膽怯、不慌亂地度過今天嗎？是要懶散地虛度，還是勇敢地挑戰？會不會想出比昨天更好的方法去做事呢？這些點點滴滴的態度，建構了屬於自己的每日歷史。
尼采
佔有慾
[尼采] 不要被佔有慾所征服
佔有慾並非壞事。佔有慾促使人工作並賺錢。藉由這些錢，人不僅能享受富足的生活，還能獲得人格上的自由與獨立。然而，當這種佔有慾超過限度時，它便開始像奴役奴隸一樣驅使人。為了佔有更多的財富，人開始消耗掉自己所有的時間與能力。佔有慾甚至奪走了休息，將人完全束縛。內心的富足、精神的幸福、高貴的理想等人類寶貴的事物，被徹底忽視。最終，在物質上雖然富足，內心卻墮落為極度貧乏的人。因此，我們必須時刻警惕，佔有慾是否正試圖支配自己。
[尼采] 職業給予的一份恩典
專注於自己的職業，可以讓人遠離無謂的思慮。從這個意義上說，擁有一份工作可以說是一份莫大的恩典。當人生或生活中遭遇憂鬱之事時，藉由埋首於熟悉的職業，能從現實問題所帶來的壓迫感與煩憂中逃離，靜靜地退居一旁……
[尼采] 不要為了什麼而行動。
無論看起來多麼好的行為，只要是「為了什麼」而行動，就是卑鄙且貪婪的。無論是為了誰或為了什麼事，一旦失敗，就會產生將責任歸咎於對方或情況的心態；而當事情順利進行時，又會滋生「多虧了自己的實力」這種傲慢。因此，應該真正地只為自己而行動。但是，當以純粹主動的愛去行動時，絕對不會去想，也不會去說「為了什麼」。
[尼采] 致那些渴望發現自我的人
那些想要理解自己是怎樣的人，請向自己提出以下問題，並誠實且堅定地回答。迄今為止，你真正熱愛的是什麼？是什麼引領你的靈魂邁向更高的層次？又是什麼填滿了你的心，為你帶來喜悅……
[尼采] 解釋的兩難
所有事情皆能以某種方式解讀。世上並不存在天生就定義好的好事或壞事。好、壞、有助益、有害、卓越、醜陋，最終進行詮釋的始終是自己。然而，必須意識到，一旦開始以某種方式進行詮釋，就等於將自己投入了那種詮釋之中。最終會被詮釋所束縛，僅能站在能導出該詮釋的觀點看待事物。簡言之，詮釋或基於詮釋的價值判斷，會將自己束縛得動彈不得。但若不詮釋，又無法整理狀況。這就是詮釋人生的兩難。
[尼采] 讓自己不斷煥然一新
過去認為無庸置疑的真理，現在卻被視為錯誤。過去認為是自己堅定信條的事物，現在卻不禁懷疑是否已不再適用。請不要因為自己當時年少、缺乏深度或不懂世事，就將這種變化草率地掩蓋過去。因為對於那時的你而言，確實需要那樣思考與感受。在當時的認知水平下，那就是真理與信條。人類總是在蛻去舊殼，變得煥然一新。並且，總是朝向新的生命邁進。因此，過去所需要的，如今變得不再需要，僅此而已。所以，批判自己、傾聽他人的批判，無異於蛻去自身的舊殼。這是為了成為更嶄新的自己所必須經歷的蛻變。
[尼采] 成為自己的主人
「切勿自欺。僅憑大腦理解了『自制心』這個詞，並不代表就能控制任何事。自制是你必須在現實中實踐的事。每天嘗試自制一件事，無論多麼微小。若連那樣的小事都無法輕鬆做到，就不能說擁有自制心。此外，若在小事上無法發揮自制心，便無法期待在大事上能自制，也無法走向成功。所謂能夠自制，就是能夠掌控自己。